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学解《公孙龙子 - 指物论》(2)   

2010-03-07 00:23:45|  分类: 裁纸刀 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天下无指,物无可以谓物。


  如果一切共性及自然法则均不存在,万物也就不能成其为物。

  现代物理学认为,在宇宙创生之初,一切物理法则均不适用,除人类不可明其存在形式的能量外,连时间都不存在,彼时即可谓“无指”状态,也当然不存在任何物质形式,也就是万物无存。此处有一点麦兜思之不得其解,试问:“万物不存而天下何在?”既言天下则天下必存,天下存则万物存其一也;“物莫非指”,一物存则必有指存,又何来“天下无指”?盖如此,只能把“天下”广而大之,至大莫如老子所言之“道”,则此句中之天下,也许应以道之义解之。宇宙创生时刻,也就是所谓“道生一”的时刻,至于道是什么,老子说“道可道,非常道”,如果人能把“道”说明白,那“道”就不能称其为“道”了。


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2010年3月6日于北京

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